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Baihua zengjian

《鳳凰山》“百花贈劍”

元成宗時期，安西王招兵買馬，圖謀反叛。朝廷派遣智勇雙全的青年謀臣江六郎喬裝改扮，化名海俊，潛入安西王府打探軍情。海俊在比武中大顯神勇，贏得安西王賞識信任，委以重任。內廷總管叭吶對海俊心懷疑懼，假借慶功，將海俊灌醉，並命人將海帶入百花公主寢宮，打算借公主之手將海俊除去。公主侍女江花右是海俊親妹，設法藏匿海俊，仍被公主發現。公主見海俊一表人材，心生愛慕，不但未將海俊殺死，反而雙雙對天盟誓，私訂終生。海俊臨行前，公主將寶劍相贈，以為信物。

海俊離開後，即潛返朝廷報告軍情，臣相派海俊領兵平亂。此時叭吶已查明海俊真實身份，急報安西王。百花公主獲悉真情，發誓將親手殺死海俊。其後兩軍在鳳凰山大戰，公主大敗，逃往山頂 ，海俊追殺，二人傷重，相擁共赴黃泉。

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Changshengdian

《長生殿》

唐玄宗時，西蜀楊玉環，有傾國傾城的姿色和能歌善舞的才藝。選入宮中以後，受到唐明皇的寵愛，被敕封為貴妃。兩人恩恩愛愛，於七夕在長生殿密誓，願生生世世共為夫婦。由於唐明皇日夜歌舞宴樂，忽略了朝政，並重用楊貴妃貪瀆弄權的哥哥楊國忠為丞相，又寵信心懷不軌的番將安祿山，以致民怨日深。天寶14年 (西元755年)，安祿山舉兵造反，叛軍進逼長安。在匆匆逃往西蜀的途中，六軍喧嘩，要求誅殺禍首，先殺死楊國忠，然後逼迫楊貴妃以一條白綾結束了自己的生命。叛亂平定以後，唐明皇雖然安然無恙，但卻追悔莫及，終日思念貴妃，命術士楊通幽上窮碧落下黃泉，尋覓貴妃的魂魄。月宮娘娘嫦娥被唐明皇的真誠所感動，在一個月明之夜，讓唐明皇與楊貴妃在月宮重逢，再續前緣。

原著傳奇長達五十齣，為清代戲劇家洪昇的不朽名著。近代以來，很少演出全劇，各崑劇團都有改編本，排場恢宏，氣氛凝鍊，是崑劇中流傳最廣、影響最深的一齣優秀傳統名劇。

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Chimeng

“癡夢”

漢朝會稽地方有儒生朱買臣，屢試不中，以打柴為生，家境貧寒，三餐不繼。結婚二十年的妻子崔氏難耐飢寒，迫朱買臣寫休書，改嫁張木匠。不久崔氏又與張木匠離婚，寄居王媽媽家中。後得知朱買臣高中，榮任會稽太守，崔氏悔恨不已。夜間夢見朱買臣差人送來鳳冠霞帔，迎接她到任所團聚，萬分欣喜。醒來後，發覺是一場大夢，陪伴她的只有”破壁、殘燈、零碎月”

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Chulie

《白兔記》“出獵”

南戲劇本，元劉唐卿作。取材民間傳說。

寫後漢主劉知遠未發跡時，家貧無以為生，與鄉中富戶李公牧羊放馬。李見劉天生異稟，乃以女李三娘妻之。不久李公謝世，三娘夫婦被兄嫂百般凌辱，劉憤而離家從軍。兄嫂逼李三娘改嫁，三娘不從，被罰日間挑水，夜間磨磨。後三娘在磨房中生下一子，取名咬臍郎。恐遭兄嫂謀害，乃托家中火工竇老送交劉知遠處撫養，時劉知遠已發達，并娶節度使岳勛之女為妻。十六年後，咬臍郎外出射獵，因追趕白兔，而與生母相會，於是一家骨肉團圓。劇本對封建社會農村婦女的痛苦，描寫生動感人。是中國民間流傳最廣的故事之一。“出獵”一折描述三娘與咬臍郎在井邊意外相逢的情形。

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Chusai

《漢宮秋》“昭君出塞” “

昭君出塞根據元代劇作家馬致遠的名著《漢宮秋》改編而成。內容寫漢元帝時，奸臣毛延壽挑唆番王強索元帝妃子王昭君為妻。漢朝君臣畏懼北番強大，強迫昭君屈辱和番。一路上，昭君滿懷悲憤，對祖國河山依依不捨，既痛恨奸臣賣國求榮，又埋怨漢朝君臣軟弱無能。全劇充滿愛國戀鄉的感情。在表演上，歌舞並重，舞蹈身段優美動人，唱腔回腸蕩氣。除了唱做表演之外，演員還須具備相當的武功底子，才能把這齣戲的藝術特色表現出來。所以俗語說：“唱死昭君，做死王龍，翻死馬童。”是崑曲中文武並重的大軸戲。

6 

Chuncao

《春草闖堂》

相府小姐李半月與丫鬟春草、秋花往華山進香，歸途中遭吏部尚書之子吳獨調戲，倖蒙俠士薛玫庭解圍。後吳獨搶擄民女張玉蓮，玉蓮不從，被吳獨用石塊砸死。薛玫庭激於義憤，將吳打死，隨即到府衙自行投案。吳尚書之妻楊夫人，到公堂逼迫知府胡進，欲將薛當堂杖斃。春草聞訊闖入公堂申辯，胡知府趨炎附勢，不予理會。春草情急之下，冒認薛為相府女婿。胡知府為核實薛與李府關係，親隨春草到相府訪問李半月。春草對小姐曉以大義，終于說服小姐，認薛為未婚夫。

知府為邀功，遣書吏王喜進京向李相國送信。李怪其女不守家規禮法，私認兇手薛玫庭為婿，極為惱怒，乃修書胡進，命其將薛首級解往京師，事成有賞。春草和半月得悉此事，用巧計改動書信，使詞義正好相反。胡知府得書，不敢怠慢，不理會楊夫人之威脅，立即釋放薛玫庭，並一路旗旛耀目，鼓樂聞耳，親送貴婿上京，京都為之轟動。百官俱送禮道賀，皇帝御賜匾額；李相國乃不得不認薛玫庭為女婿。

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Dangma

“擋馬”

宋將焦光普隨楊家將征戰番邦，在戰爭中失散，滯留遼國，以開客棧為生。他雖然日夜思念家鄉，但因沒有出關所需令牌，無法返家。一日，見一年輕遼將從門前經過，腰間掛有令牌。他靈機一動，將遼將所乘之馬拉住，請遼將入店休息，百般設法與其周旋，以便趁機盜取令牌。遼將見店家如此殷勤，心中生疑，雙方一言不和，劍拔弩張，起了爭執。後來焦光普發覺遼將舉止可疑，出言問訊，才發現是楊家女將揚八姐喬裝改扮而成。二人商乃議結伴而行，相偕返回宋朝。

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Duanqiao

《斷橋》

“斷橋“是明代傳奇《雷峰塔》裡的一折。《雷峰塔》寫的是蛇精白素貞和凡人許仙的愛情故事，並描寫青蛇和白蛇之間的深厚情義。

促使這對夫妻分離的是法海和尚。他看見白娘娘與許仙十分恩愛，就存心要把他們拆散。他告訴許仙白素貞是一條大蛇，許仙不信。他交代許仙在端午節那天，給白娘娘喝雄黃酒。白娘娘喝了酒後果然現出原形，許仙嚇得昏死過去。白娘娘冒?生命的危險，上仙山盜得靈芝草把許仙救活。許仙心存畏?，經不起法海的挑撥離間，竟隨法海躲到金山寺去。白娘娘和婢女小青尋至，懇求法海放許仙歸家，法海斷然拒絕，白娘娘不顧自己懷有身孕，與小青同法海及天兵天將大戰，因寡不敵眾，敗退而歸。

“斷橋“一折寫白素貞和小青自金山寺借水遁逃到杭州西子湖畔，正在斷橋歇息時，碰到從山上逃回的許仙。小青憤恨許仙無情無義，幾次拔劍要殺他，B被白娘娘攔阻。許仙也一再賠罪，小青雖然忿忿不平，最後三人還是言歸於好。

此戲曲調哀怨動人，鑼鼓點子豐富多變化，三位演員身段優美，表情深刻，造型富有特色，是崑曲中最受觀眾歡迎的折子戲之一。

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Fanmaji

《奇雙會》（又名“販馬記”）

褒城縣人李奇，喪妻王氏，所遺一女桂枝，一子保童（即李泰）；續娶楊三春，與田旺有私，乘李奇出外販馬，將子女逐出家門。李奇歸家，不見子女，拷問婢女春華；春華懸梁自盡。李奇一時慌張，落下春華屍身。楊、田合謀，誣陷李奇偪姦殺婢，並買通胡縣令，將李奇收監待決。

桂枝被逐離家後，為人收養，嫁與趙寵為妻。趙寵新授褒城縣令，下鄉勸農。桂枝夜聞牢囚啼哭，私自提問，詢知即是父親李奇，俟趙寵回衙，訴說情由，懇求援救。趙因案系前任所定，已奉京詳，無權更改，乃為桂枝代寫辯狀，教導桂枝待明日按院來時，混入鳴冤。

新按院實是李奇之子李泰，發現告狀人乃係親姐，於是拉入後堂相見。趙寵不知真情，見狀大恐，亦被李泰拉入。李泰將父放出監禁，昭雪冤案，一家團圓。

此劇又名《販馬記》，是“吹腔”戲，長期以來，昆、京班中都有這一劇目。在《寫狀》中，演員必須體現新婚夫婦憂患與同的感情，倘若以玩笑逗趣的態度出之，便落下乘。“闖轅門”時，也要表現出真實的惶急神情。

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hudiemeng

《蝴蝶夢》明.石龐所作。(一說嚴鑄)

《蝴蝶夢》是根據《莊子試妻》的故事改編而成。莊子路見一寡婦搧墳使乾,以求早日改嫁，為之感嘆不已，覺得世間夫妻恩愛皆為虛幻，遂回家裝病假死，化作楚王孫，前來吊孝, 以試其妻田氏之志。田氏見楚王孫人物風流，為之傾心，欲托付終身, 乃央求楚王孫僕人老蒼頭（為蝴蝶幻化）前往說親。成婚之夜，莊子顯露真實身份，田氏羞愧難當，自縊而死。莊子因此看破世情，終得道成仙。

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huozhuo

《水滸記》“活捉”

《水滸記》是明代戲劇家許自昌根據施耐庵《水滸傳》中宋江的故事改編而成。情節敘述宋江的侍妾閻婆惜，與張文遠暗通款曲，事被宋江發覺。適梁山泊好漢劉唐奉晁蓋之命前來下書，向宋江致謝。不想書信被閻婆惜發現，私自藏匿。宋江責備閻婆惜不守婦道，閻出示書信，以宋江私通反賊而威脅要向官府告發。宋江急怒之下，失手將閻婆惜殺死。閻婆惜死後，陰魂不散，深夜來到張文遠處，以柔情打動張文遠，將張勾往陰司地府，結為永世的夫婦。《活捉》是崑曲中丑角和貼旦最著名的對手戲。唱腔時而低沉回蕩，時而高亢激昂。身段優美而多變化，更有許多高難度的技巧，如閻婆惜的鬼步，張文遠的矮子步、倒圓場、魂魄步、桌上搶背，以及被勾魂以後的變臉，都是難得一見的絕活。

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jizi

《浣紗記》“寄子”

梁辰魚（生於1520年）是我國明代的著名戲劇家。他所作的歷史名劇《浣紗記》是第一部專為崑曲編寫的傳奇劇本。《浣紗記》又名《吳越春秋》寫的是戰國時代（475-221 B.C著名的美女西施的故事。越王勾踐被吳王夫差所敗，為了報仇雪恥，他將原來在溪邊浣紗的鄉村女子西施，選入宮中，教以歌舞，然後獻給吳王夫差，準備以美人計達到復國的目的。越王的計謀，被吳國首相伍子胥看破，但是吳王被西施的美色迷惑，不但不聽伍子胥的勸告，反而以蓄意犯上的罪名將他賜死。伍子胥死後不久，吳國即被越國所滅，西施和情人越國大夫范蠡功成身退，隱居在西子湖畔。

原劇共四十五齣，寄子是第二十五齣。寫的是伍子胥因為吳王執迷不悟，決定以死規勸。為免家人受到連累，他要把兒子託給好友齊國大夫鮑牧撫養。但是他並沒有把實情告訴兒子，只說要出門訪友，游山玩水。在路上，他才把自己的計劃跟兒子講明，兒子傷痛欲絕，父子難捨難分，但是最後還是不得不灑淚而別。在戲中，父子二人有大段歌舞並重的表演，父親的唱腔低沈迴旋，兒子的唱腔高亢激蕩，充分表露了兩個角色不同的身份、個性和心情，而且歌唱中夾說白和哭頭，鑼鼓的節奏起伏變化，更加深了音樂的感人效果。

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jiamei  

《天下樂》“嫁妹”

終南山進士鐘馗與好友杜平入京赴試，兩人俱中進士。皇帝召見時，見鐘馗面貌醜陋，乃將其除名。鍾受此大辱，羞怒之下，觸死於後宰門。杜平將鍾尸骨埋葬，後因見朝廷腐敗，奸人當道，而辭官歸家。鍾生前因賞識杜平，曾將小妹許與杜平。死後，鐘馗被任命為「驅邪將軍」，心中時時罣念妹子與杜平的婚事。一日，命鬼卒準備琴劍書箱，鼓樂笙簫，在眾鬼卒的簇擁下，返回故居，向小妹說明回家是為了要辦完當日早已訂下的婚事，並親自護送妹子到杜平府上完婚。

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jiaqi

 “佳期”

《西廂記》是中國文學史上的不朽巨著，現在崑曲中所用的劇本是明代劇作家李日華所編的《南西廂》。李日華將元曲音樂改為崑曲音樂，故事情節仍然依照王實甫的本子。

《西廂記》敘述唐朝貞元年間（公元800年），秀才張君瑞，在普救寺遇見已故崔相國的女兒鶯鶯，非常愛慕，就借住在寺院的西廂房里，希望和鶯鶯有接近的機會。後來，河橋守將孫飛虎領兵圍困普救寺，要強搶鶯鶯。崔夫人情急之下，對眾人說：如果有人能夠解圍，退得賊兵，即把女兒嫁給此人為妻。張生寫信請好友白马將軍杜确領兵相救，退了賊兵。不想夫人毀約，只教女兒和張生兄妹相稱，不提婚姻。張生，鶯鶯和婢女紅娘都很氣憤。紅娘通過寄柬傳書，安排張生與鶯鶯在西廂中相見，成就了二人的姻緣。

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jieshan

“借扇”

“借扇”的故事是根據明代吳承恩《西遊記》中的情節改編而成。故事是說唐三藏率徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚往西天取經，途經“火焰山，被烈火所困，不得前進。孫悟空想到把兄牛魔王之妻鐵扇公主有芭蕉寶扇一把，可以煽滅烈火，乃前往借扇。

鐵扇公主認為愛子紅孩兒被觀音菩薩收降，是孫悟空從中搗鬼而懷恨在心。孫悟空誠懇相求，鐵扇公主不允借扇，率領洞妖與悟空大打出手，而且一扇把悟空煽得無影無蹤。

孫悟空被寶扇煽走以後，趕往太上老君處借得“定風珠”，暗藏身上，回來向鐵扇公主挑戰。公主答應 若三扇煽不走他，即將芭蕉寶扇相借。三扇以後，悟空文風不動，鐵扇公主只得將寶扇借給悟空。

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kujian

《販馬記》“哭監”

褒城縣人李奇，原配王氏早亡。有一女桂枝，一子保童。因家中無人照顧，續娶楊三春為妻。三春與田旺有私，乘李奇出外販馬，將子女趕出家門。李奇返家不見子女，拷問婢女春華，春華懸梁自盡。楊氏與田旺設計誣害李奇，買通貪官，將李奇定成死罪，囚於牢中。

桂枝被逐離家後，為人收養，後嫁與趙寵為妻。趙寵新授褒城縣令，下鄉勸農。桂枝夜間聞牢囚啼哭，私自提問，知是父親，不覺大慟。

此劇原為吹腔戲，京劇和崑劇舞台上都經常上演，由笛子主奏，劇情曲折離奇，表演生動感人，是很受觀眾欣賞的一齣傳統老戲。

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lankeshan        

《爛柯山》

《爛柯山》是明末傳奇劇本，作者不詳。敘述漢代儒生朱買臣馬前潑水的故事。朱買臣妻崔氏不耐貧寒，受媒婆蠱惑，逼買臣寫休書，改嫁張木匠。再婚後不久，發現張木匠不僅貧窮，且性情暴躁，乃離家寄宿於寡婦王媽媽處。後買臣高中，榮歸故里。崔氏於官道上攔住朱買臣，要求收留。買臣命人潑水於馬前，聲言若崔氏能將覆水收回，則夫妻相認。崔氏後悔莫及，投水自盡。

劇中崔氏一角由正旦中的翹袖旦應工。正旦用本嗓唱曲，聲音響亮，咬字吐音比較用力，因此有“雌大面“之稱（“大面“即大花臉）。翹袖旦的水袖折起不用，大多是違反傳統，性格剛烈尖銳的婦人。除本劇中崔氏外，還有《獅吼記》中的柳氏，《蝴蝶夢》中的田氏等。

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lianhua

《繡襦記》“蓮花” 明徐霖撰

秀才鄭元和出身仕宦之家。奉父命往長安應試，卻迷戀長安名妓李亞仙。不久把所帶金銀財物，連同隨身小廝都用盡、賣盡，被亞仙之母趕出家門。貧病交迫，淪落為歌郎。其父母聽信傳言，以為兒子被謀財害命，死於他鄉。其後鄭父往長安述職。老僕宗祿在路上遇到鄭元和，把他拖去見父親。父親得知他如此墮落，盛怒之下，失手把他打死，命宗祿以草蓆包裹，棄尸荒郊。掌管收容游民的卑田院甲長路過荒郊，發現鄭元和並未氣絕，救回卑田院療傷，並教以蓮花落。以後鄭唱蓮花落，沿門乞討。一日，天寒地凍，乞討時巧遇李亞仙。亞仙立即以繡襦包裹，並加意護養，殷勤伴讀，期望鄭元和參加會試。鄭沉迷於亞仙美色，心猿意馬。亞仙憤而以剪刀自刺雙目。鄭元和被亞仙的深情所激勵，奮發向上，得中狀元，與亞仙結為夫婦。

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lianhuanji

《連環記》“梳妝、擲戟” 元.無名氏作。

東漢末, 董卓擅權跋扈, 義子呂布鐃勇善戰，司徒王允憂心國事, 欲誅董卓, 卻苦無良策，偶見義女貂蟬於院中拜月，容貌端麗，知她也為國家不寧而擔憂，，便訂下“連環計”, 離間董卓父子，假借呂布之手刺殺董卓。

次日，請呂布赴宴，讓貂嬋與其相見，並許以婚事。又請董卓，讓貂蟬殷勤侍奉，使董卓為其美色所迷惑，也許以婚姻，並訂於中秋成婚。其後慫恿董卓將呂布派到虎牢關。八月十五日，急將貂蟬送入董府。

呂布從虎牢關回來，聞知貂嬋已嫁入董府，責怪王允無信，王允則說是被迫無奈。呂布乘董卓熟睡之機，與貂蟬相會，貂嬋訴說董卓霸道，責怪呂布無情。董卓醒來，見呂布擅入內室，調戲貂蟬，怒將呂布趕走。第二日，呂布乘董卓上朝，潛入鳳儀亭與貂嬋相會，又被董卓撞見，於是二人反目，董卓盛怒下，將畫戟擲向呂布，未中，女婿李儒及時趕到，呂布憤憤而去。後來在受禪儀式上，呂布終於將董卓殺死，與貂蟬結為夫妻。

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lulin

《躍鯉記》“蘆林”

《躍鯉記》是明代傳奇劇本，是根據漢代“烈女傳“中的故事改編的。內容描寫東漢秀才姜詩事母至孝，妻子龐氏十分賢惠，二人育有一子安安。龐氏一向不得薑母歡心。鄰居婦人經常向龐氏借貸，?總是不歸還原物。一日鄰婦又來借貸，被龐氏拒絕，乃懷恨在心，編造謊言，在薑母前誣陷龐氏私藏美食美衣，不予婆婆吃穿，並在後園祈禱，咒婆婆早死。薑母聽信讒言，把龐氏趕出家門。

“蘆林“一折敘述龐氏被逐後，借住在一老婦家中。聽到婆婆想吃魚，把身邊僅有的錢買了一尾魚，並到蘆林中拾取蘆柴，準備煮成魚羹送給婆婆吃。在蘆林中碰到姜詩，懇求姜帶她回家。姜詩不但不允，反而大罵龐氏不孝。龐氏再三為自己辯解，姜詩才知母親受人欺騙，誤以為龐氏不孝。最後姜詩答應回去後將懇求母親讓龐氏歸家。

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mudanting

《牡丹亭》

又名《還魂記》，為明代大戲劇家湯顯祖所著《玉茗堂四夢》之一，在中國文學史和崑曲劇壇上，是一部不朽的名著。《牡丹亭》的故事是宋朝南安府太守杜寶的女兒麗娘，端莊美麗，極富才情。一日，與侍女春香到花園遊玩。看見繁花似錦，無人欣賞；自己的青春美麗，也是無人憐愛。遊園回來，睏倦入夢。夢中遇見一個俊美書生，向她表示愛慕之意。兩情正濃時，被母親喚醒。以後，杜麗娘時時想著夢中情景，精神恍惚。不久，一病不起。臨死前，畫了一張自畫像，叫春香藏在花園中太湖石下。

麗娘死後，冥間判官憐憫她因癡情而死，讓她暫返人間。三年後，柳夢梅偶遊花園，拾得麗娘畫像，驚為天人，癡心地對著畫像傾訴衷情。麗娘魂魄乃與之相會，並將前因相告。柳夢梅開墳啟棺，麗娘終得為情而復生。

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naoxue

《牡丹亭》   “鬧學”

”鬧學“是明代戲曲家湯顯祖的名著《牡丹亭》裏的一折。描寫女主角杜麗娘與侍女春香，跟隨杜府所聘私塾老師陳最良學習《詩經》的情景。在舞台上以杜麗娘的端莊賢淑，陳最良的古板迂腐，突顯出春香聰明伶俐、俏皮活潑的少女形象，並為以後杜麗娘遊園、思春、情殤等重要的情節設下了伏筆。音樂婉轉流利，身段優美細膩，是崑曲花旦戲的代表作。

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panjinlian

崑劇《潘金蓮》是1987年上海崑劇團根據明代戲劇家沈景所著《義俠記》改編而成。

《義俠記》以《水許傳》第二十三至二十六回所述武松打虎、殺嫂及投奔梁山的故事為藍本，並增添了許多曲折離奇的情節。

《潘金蓮》的內容敘述貧家女潘金蓮，因父母雙亡，無依無靠，被賣入富而不仁的張大戶家為奴。張大戶見金蓮年輕貌美，意圖指染，被金蓮拒絕，腦羞成怒，強將金蓮嫁與身材短小，以沿街叫賣為生的武大為妻。金蓮鬱鬱寡歡，終日嗟歎。

 武大有一失散已久的胞弟武松，聽說胞兄住在陽谷縣，乃前往尋訪。途經景陽崗，赤手空拳打死屢屢傷人的猛虎，成為為民除害的打虎英雄。在遊街之時，兄弟二人不期而遇，歡慶團圓。金蓮見武松儀表堂堂，英 雄蓋世，愛慕之心油然而生。不久武松奉命外出公幹，返家向兄嫂告別，適武大做買賣未歸，金蓮趁機向武松表明心意，武松斷然拒絕，並警告金蓮若不善待武大，不守婦道，必將自食惡果。

武松走後，潘金蓮自怨自艾，百無聊賴。一日梳洗完畢，挑簾潑水，失手將竹竿跌落，打到路邊一行人。此人乃陽谷縣豪紳西門慶，擁有許多當鋪和藥鋪，並練就一身好本事，在陽谷縣作威作福，人人敬畏。他性喜漁色，自命風流。聽說紫石街上住一位絕色女子，乃有心前往尋訪。未料在此不期而遇，雙方一見鍾情。西門慶以重金買通金蓮鄰居王婆，從中撮合。安排二人相會。王婆以裁衣為名，誘金蓮上門，從此二人明來暗往，男歡女愛，打得火熱。

此事不久被武大發現，持刀找西門慶理論，不料爭執中，被西門打傷。武大正在家中調理，王婆奉西門之命，攜帶砒霜一包來訪，與金蓮合力將武大毒斃，對外謊稱武大病死。武松回來，得悉真象，前往獅子樓將西門殺死。然後邀約眾鄰，在武大靈前，命潘金蓮將實情一一交待。潘金蓮悔恨莫及，自言罪孽深重，情願死於武松刀下。武松乃手誅潘金蓮，為兄報仇，不久即投奔梁山。

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Pipaji

《琵琶記》　元末明初戲曲家高明（1304―1359）的名著，寫漢代書生蔡伯喈（才女蔡文姬之父）與妻子趙五娘悲歡離合的故事。劇情是：書生蔡伯喈與趙五娘新婚不久，父親命他進京趕考。後得中了狀元。丞相有一女未婚配，奉旨招新科狀元為婿。伯喈以父母年邁，欲辭婚、辭官，但牛丞相與皇帝不從，被迫滯留京城。伯喈離家後，陳留郡連年大旱，五娘任勞任怨，服侍公婆。後公婆相繼而亡。伯喈被強贅入牛府後，寫信去陳留家中，信被拐兒騙走，致音信不通。終日思念，悶悶不樂。牛氏得知實情，告知父親。牛丞相為女兒說服，派人迎取伯喈父母、妻子來京。蔡公、蔡婆去世後，五娘剪髮賣髮，親手築墳，並繪成公婆遺容，身背琵琶，沿路彈唱乞食，往京城尋夫。在寺廟中巧遇牛氏，將她帶回家中，得以和丈夫相見。蔡伯喈獲知父母因饑荒相繼而亡，悲痛欲絕，即刻辭官，回鄉廬墓守孝。後皇帝卜詔，旌表蔡氏一門。

舞台常演的有“吃糠”、”描容、別墳“、”掃松“、”盤夫“、”書館“等折。

“南浦”很少演出，因為唱做繁重，是崑曲正旦和官生戲中極為難演的一折戲。此次溫宇航、葉婉之的演出，在美國地區是首演。

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Qintiao

《玉簪記》是明代戲劇家高濂的名著。

寫書生潘必正和女尼陳妙常曲折離奇的愛情故事。

〔琴挑〕是《玉簪記》中最精彩的一折。描寫寄居在女貞觀中的潘必正，對帶髮修行的女尼陳妙常十分傾慕。一天晚上，聽見妙常在月下撫琴，於是以琴聲表達愛慕之意。妙常對必正雖然心存愛慕，但礙於身份，不得不假意拒絕。必正告辭後，妙常禁不住吐露心聲，被躲在花陰下的潘必正聽到，得知妙常的心意。

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Qiujiang

《秋江》是明代戲曲名著“玉簪記“裡的一折。

“玉簪記“是寫一對從小被父母定下終身的男女潘必正和陳妙常悲歡離合的傳奇故事。因戰亂與家人失散。寄居在道觀中成為女道士，並改名為陳妙常。道觀觀主是潘必正的姑姑。必正考試落第，暫住觀中，準備以後再進京趕考。因經常與妙常吟詩作詞，而互相愛慕，私定終身。後戀情被姑姑發現，命必正立刻乘船進京考試。妙常聞訊趕至江邊，僱船急追，終於追上必正，灑淚而別。後必正考中進士，迎娶妙常為妻，攜回與父母相見，才知妙常竟是失散已久的未婚妻。

崑曲的《秋江》有兩個不同的劇目，一個是傳統崑曲《玉簪記》裡的折子戲，另一原是川劇，以小丑和花旦為主角，是妙常僱船追趕潘必正時，與船夫的一段精彩表演。唱詞通俗易曉，對白幽默風趣，身段優美，音樂富有節奏感和韻律感。      表演者史潔華、蔡青霖夫婦，是來自上海昆劇團的著名花旦和文丑演員。

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Renzi

《西遊記》“認子”（元）楊景賢著    

《西遊記》敘述唐朝貞觀年間高僧玄奘前往印度取經，歷盡千山萬水，忍受風沙雨雪之苦，並不斷受到妖魔鬼怪的襲擊。由於他堅強不屈，終於戰勝了重重困難，將佛經帶回長安。

《認子》是《西遊記》中的一個折子，（原名《江流儿認母》），玄奘的父親洪州太守陳光蕊，攜家眷赴任。船到江心，被水賊劉洪投在大江里，霸佔了他的母親殷氏，並迫她將出生不到一個月的玄奘抛入江心。幸虧金山寺丹霞禪師搭救了他，給他剃度出家，頌經念佛，做了和尚。十八年後，玄奘奉師父之命，到洪州尋訪到思兒成疾的母親，然後立即啟程回寺，請師父前來，商議報仇之事。

《認子》的音樂、曲文和表演都保存了元雜劇的風格，是崑曲中少有的元曲遺音。

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Shanmen

《虎囊彈》“山門”

花和尚魯智深因打死惡霸鄭屠，亡命五台山，出家為僧。但是他好勇鬥狠的本性難改，仍然向往以前大塊吃肉，大碗喝酒的日子。一天，在寺中悶得發慌，下山閒逛。在山道上碰到一個賣酒的小販，強索酒喝，喝得大醉，一時興起，在樹林中練起拳腳。寺中和尚以為魯智深酒後發狂，趕緊把山門關上。魯智深叫門不應，威嚇要引火燒門。和尚開門以後，雙方言語衝突，大打出手。眾和尚不敵，四處逃散。最後驚動了師傅智真長老。長老認為魯智深闖了大禍，已無法再留在五台山，所以命他立刻下山投奔東京大相國寺。今天所示範的是魯智深與賣酒小販一段精彩的對手戲。

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Shihua

《牡丹亭》“拾畫”

《拾畫》是明代文學家湯顯祖的名劇《牡丹亭》裡的一折。《牡丹亭》又名《還魂記》。故事是南安太守杜寶的千金杜麗娘，姿容絕世，博學多才。一日，與侍女春香到花園遊春後，不覺睏睠入夢。夢中遇見書生柳夢梅，一見傾心，互相愛慕。醒後相思成疾。臨終前，畫下自己真容，命春香將畫圖藏在夢中與書生會面處的假山石下，並要求父母將她葬在花園中老梅樹下。死後，一縷幽魂飄飄蕩蕩，來至陰司。陰司判官憐其因癡情而死，且以後和柳夢梅有姻緣之份，特命花神守護其屍體，不使朽壞。三年後，書生柳夢梅，寄居在杜府梅花觀中。病後偶遊花園，在假山石下拾得杜麗娘畫像，驚為天人，攜回書房中供養，焚香膜拜。麗娘魂魄乃往相見，並囑柳生開棺助其還魂。以後經過許多波折，終於結為夫婦。

 “拾畫”一折是柳夢梅在園中拾得麗娘畫像的一段戲。此劇是崑曲小生有名的“獨腳戲”，唱唸做表非常細膩，音樂和文辭都極為優美。

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Shiwuguan

《十五貫》劇情簡介     

屠夫尤葫蘆因資金短少，停業多日，後向亡妻之姐借到了十五貫錢，作為買賣的本錢，心中歡喜，喝得大醉。回到家中，繼女蘇戊娟問起十五貫錢的來源，尤葫蘆戲稱是將蘇賣為丫鬟所得的錢，並說第二天一早就要把蘇送走。蘇信以為真，慌忙逃走，意欲投奔住在皋橋的姨母。由於蘇走時未熄燈、未關門，賭棍婁阿鼠趁機闖入，瞥見尤葫蘆的十五貫錢，頓起歹心。尤葫蘆被驚醒，掙扎中，尤被婁用肉斧殺死。

次日清晨，鄰居們發現尤葫蘆被人殺死，十五貫錢和繼女蘇戊娟都不見蹤影，立即報官。

客商陶復朱的伙計熊友蘭，攜帶十五貫錢去常州辦貨，路遇迷途的蘇戊娟，因將路過皋橋，故結伴同行，不想被鄰居和官差追上，懷疑二人為凶手，被押送無錫縣衙門。

無錫知縣過於執，主觀臆斷，又聽信婁阿鼠的謊言，將蘇、熊二人以通姦謀殺罪判成死刑。蘇州知府況鐘奉命監斬，審訊時發現疑點，不肯枉殺無辜，深夜求見都督周忱，為民請命，並求得令箭，親至無錫兇案現場查勘，又假扮測字先生，往蘇州尋訪真兇，以智謀套得婁阿鼠口供，終於將殺人兇手捕獲，使案情大白，蘇熊二人得以洗脫罪名，免做刀下冤魂。

《十五貫》原劇為明末清初劇作家朱素臣所作。在五十年代中期，經杭州崑劇團改編，由傳字輩崑曲大師周傳瑛、王傳淞與朱國良等崑曲藝術家合演，表演細膩生動，人物塑造極有個性，風靡全國，引起文化界對崑曲藝術的重視，被譽為“一齣戲救了一個劇種”，是一齣家喻戶曉的著名崑劇。

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Sifan/Xiashan    

《孽海記》“思凡”“下山”

〝思凡〞和〝下山〞的故事最早見於明代的地方說唱集《勸善金科》，後改編為戲曲《孽海記》。此戲以幽默諷刺的喜劇手法，藉小尼姑色空、小和尚本無逃離佛門、追尋愛情的故事；對明代走入極端、束縛人性的禮教和宗教加以尖銳的批評。其唱詞通俗易曉、音樂明快活，具有鮮明的地方色彩。清代初年，崑曲吸收了這兩出戲，保存原有的唱詞和音樂，加入豐富的舞蹈身段和表演技巧，成為老少咸宜、雅俗共賞的著名崑曲折子戲。這兩出戲在觀眾看來是清鬆幽默的喜劇，但對演出者卻是歌舞、念白和表演多種技巧的嚴峻考驗；特別是〝思凡〞小尼姑色空從出場到下場始終是一人載歌載舞，沒有片刻放鬆或歇息的機會，所以戲曲界有〝男怕夜奔、女怕思凡〞的說法。本社昆劇團團長、傳習班主教老師史潔華自幼從傳字輩老師張傳芳學得這出戲，再融入她幾十年豐富的表演經驗，使這齣傳統戲更加精美細膩。

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Songjing

《風雲會》“送京娘”

《風雲會》是清代戲劇家李玉最出名的作品。寫五代末年，天下大亂，群雄並起。宋太祖趙匡胤得到鄭恩等十個金蘭兄弟的協助，終於一統天下，建立宋朝。

“送京娘”一折描述趙匡胤路過青牛觀，聽見女子啼哭之聲，詢問之下，知女子名趙京娘，隨父母往龍山廟進香時被強盜擄走。兩個強盜頭都想娶她為妻，爭執不下，把她藏在觀中。趙匡胤救出京娘，並與京娘結為兄妹，將自己的坐騎讓京娘乘坐，千里迢迢，把京娘安全護送到家。京娘對趙匡胤一往情深，無奈趙匡胤心繫天下，不為兒女之情所動。

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Tiaolian, Caiyi    

《潘金蓮》 “挑簾、裁衣”

昆劇《潘金蓮》是1987年上海昆劇團根據明代戲劇家沈璟所著《義俠記》改編而成。《義俠記》以《水滸傳》第二十三至二十六回所述武松打虎、殺嫂及投奔梁山的故事為藍本，並增添了許多曲折離奇的情節 。

《潘金蓮》的內容敘述貧家女 潘金蓮， 因父母雙亡，無依無靠，被賣入富而不仁的張大戶家為奴。   張大戶見金蓮年輕貌美，意圖指染 ，被金蓮拒絕，腦羞成怒，強將金蓮嫁與身材短小，以沿街叫賣為生的武大為妻。   金蓮鬱鬱寡歡，終日嗟歎。  武大有一 失散已 久的胞弟武二，聽說胞兄住在 陽谷縣，乃前往尋訪。 途經 景陽崗， 赤手空拳打死傷人無數的猛虎，成為為民除害的打虎英雄。在遊街之時，兄弟二人不期而遇，歡慶團圓。金蓮見武二儀表堂堂，英雄蓋世，愛慕之心 油然而生。當金蓮向武二表明心跡時，武二 斷然拒絕，責罵金蓮不守婦道，並警告金蓮若不善待武大，必將遭到惡報。    

武松走後，潘金蓮自怨自艾，百無聊賴。一日梳洗完畢，挑簾潑水，失手將竹竿跌落，打到路邊一行人。此人乃陽谷縣豪紳西門慶，擁有 幾十家當鋪和藥鋪 ，並練就一身好本事，所以在陽谷縣作威作福，人人敬畏。他性喜漁色，自命風流。聽說紫石街上住 一位 絕色女子，乃有心前往尋訪。未料在此不期而遇，    雙方一見鍾情。西門慶以重金買通 在 金蓮隔壁 開茶坊 的王婆，從中撮合。安排二人相會 。王婆以裁衣為名，誘 金蓮上門，  從此二人明來暗往，男歡女愛，打得火熱。

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Xiangyue,

Taochai

《釵釧記》“相約”、“討衩”            

真州秀才皇甫吟貧而善文，父早亡，與母張氏居於州學之旁。其父曾與富人史直議婚。後史直嫌皇甫家貧窮，欲將女改嫁樞密魏國相。史女知父意，私遣婢女芸香往皇甫家傳信，約皇甫吟八月十五夜到後園中相會，贈其珠寶金銀，俾能早日來迎娶。

芸香至皇甫家時，適皇甫吟外出授課，乃請吟母將實情告知其子。後吟與友人韓時忠講書時不慎泄漏此事。時忠謊言此乃史家所設陷坑，萬不可從。至期，時忠夜入史家。芸香與小姐從未與皇甫見過面，誤將時忠當做皇甫吟，授與錢財。

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Xixiangji

《西廂記》

《西廂記》為中國古代戲劇的經典作品，是元代大戲曲家王實甫根據唐代詩人元禎的小說《會真記》改編而成。描寫書生張珙與相國之女崔鶯鶯邂逅，一見鍾情，彈琴寄詩，兩情相悅，卻受到老夫人阻撓；在婢女紅娘的幫助下，二人歷盡坎坷，終於如願。這故事表達了「願普天下有情人終成眷屬」的美好願望。

劇本源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，至金代董解元創作《西廂記諸宮調》使這一故事漸趨完整。此劇充分表達了反封建禮教的思想，把崔、張追求愛情的過程描寫得細緻入微，鶯鶯的大膽熱情，張生的誠摯瀟灑，紅娘的活潑機智，老夫人的古板頑固等，都塑造得十分成功。與元代的其他的劇作家不同，王實甫選取了獨特的角度──寫出了愛情的美好與實在，並提出了自由戀愛，以愛情為婚姻基礎的理想，而非門第、財產或父母之命。

「碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。」《西廂記》文詞優美生動，情景交融，在戲劇文學史上影響極大，是才子佳人戲的代表作。明代以後有多種改編，李日華改編的《南西廂》為崑曲演出本。

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Xinglu

《春草闖堂》“行路”

相府小姐李半月與丫鬟春草至華山進香。吏部公子吳獨調戲半月。薛玫庭路見不平，上前勸阻，混亂中打死吳獨。知府胡進攝于吳府威勢，欲杖斃玫庭。春草闖進公堂，偽稱薛為相府女婿，胡進不敢動刑。春草回府對小姐曉以大義，說服小姐假認薛為夫。相國聞訊大怒，函令胡進取玫庭首級解京。春草設計改變信中詞句，反使胡進大張旗鼓上京。至時，百官送禮，朝廷御賜匾額，相國弄巧成拙，只得認薛為婿。“行路”一折是春草偕胡進同至相府，在路途中所發生的一段趣事。

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Toushi

《玉簪記》“偷詩”

《玉簪記》是明代戲曲家高濂所編的傳奇。敘述少女陳嬌蓮與母親在戰亂中失散，由於孤苦無依，寄住在女貞觀中，帶髮修行，並改名為陳妙常。幾年後，書生潘必正赴京考試，因女貞觀觀主是其姑母，借住觀中。偶然見到陳妙常，十分愛慕，但妙常端莊嚴肅，無法表達愛意。一日夜晚，二人在月下操琴，必正借琴聲傾訴情懷，妙常雖心儀必正風流和才華，表面上卻裝作十分不悅，斷然拒絕。後數日必正往訪妙常，適妙常假寐，必正偷閱妙常所作詩稿，才知妙常芳心早已默許。於是二人對天盟誓，私訂終身。後必正考中狀元，迎娶妙常。回家見到父母，才知妙常竟是從小被父母指腹為婚，以玉簪為聘禮，但卻長久下落不明的妻子陳嬌蓮。“偷詩”是“琴挑”後面的一折，唱腔流利婉轉，身段優美動人，表情細膩傳神，是崑曲小生與閨門旦的經典作品。

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Xiaoyan

《長生殿》〔小宴〕

〔小宴〕是《長生殿》劇情由歡樂轉為悲劇的關鍵戲。描寫唐明皇和楊貴妃在御花園中飲酒作樂。楊貴妃載歌載舞，為明皇歌唱了李白所寫清平詞。明皇大樂，開懷暢飲。貴妃不勝酒力，先回寢宮安息。臣相楊國忠突然覲見，告以安祿山造反，叛軍已逼近長安。明皇倉促下令，第二日即往西蜀避難。

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Xiezhuang

《奇雙會》〔寫狀〕

《奇雙會》又名《販馬記》，屬於吹腔戲。劇情敘述褒城縣人李奇，妻王氏早喪，因兒女年幼，續娶楊三春。楊氏與田旺有私情，趁李奇外出，將子女趕出家門。李奇歸家，不見兒女，拷問女婢春花；春花蒙冤，懸梁自盡。楊、田合謀，誣陷李奇逼奸殺婢，並買通縣令，將李奇收監待斬。

李奇之女桂枝，離家後為人收養，後嫁趙寵為妻。趙寵新授褒城縣令，下鄉勸農。桂枝夜聞牢囚啼哭，私自提問，知是父親，悲痛不已。趙寵回衙，桂枝訴說情由，懇求救援。趙寵因案件是前任所定，無權更改，為桂枝代寫辯狀，向按院大人遞狀鳴冤。按院乃李奇之子保童，發現告狀人乃親姐桂枝，於是將老父放出監獄，一家骨肉團圓。

            〔寫狀〕一折演桂枝將父親冤情告知趙寵，趙寵為桂枝代寫辯狀。在寫狀時，二人夫妻情深，憂患相共。表演細膩生動。

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Xunmeng

《牡丹亭》“尋夢”

會稽太守杜寶的千金杜麗娘，天生麗質，能詩能文，自幼受到嚴格的管教，深居閨閣。一日，偶與婢女春香往花園遊玩。目睹燦爛春色，無人欣賞，不覺傷春自憐。歸來睏倦入夢。夢中遇見一秀才，兩情繾錈。醒後回想夢境，縈思不已。第二天，瞞著母親和春香，獨自一人再到花園中，尋找夢中的情景。看見景色依然，而夢中的秀才卻遍尋不著。她越是追憶，越覺傷感，回來後竟一病不起。

此劇曲調婉轉，情思纏綿，身段動作十分細膩優美。是崑曲閨門旦的重要劇目，也是不可多得的優秀傳統折子戲之一。

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Yujiale

《漁家樂》劇情簡介

漁錢

漁翁鄔佬佬與女兒鄔飛霞相依為命，在潯江捕魚為生。無賴趙大，見飛霞生得美貌，強賒一籃魚，誆騙飛霞到所開酒肆取錢，圖謀不軌。在酒肆喝酒的相士萬家春識破趙大奸計，飛霞得以逃過一難。

端陽

梁冀派騎尉追殺劉蒜。為防劉蒜渡江逃走，下令封鎖潯江，不許漁民捕魚。鄔佬佬邀約同伴在江畔野地作詩飲酒，歡慶端陽。劉蒜一路奔逃，逃至江畔，騎尉暗放一箭，卻射殺鄔佬佬。劉蒜趁亂逃脫。

藏舟

鄔佬佬亡故，鄔飛霞自嘆身世，哀傷不已。準備了祭品，到墳頭去祭奠。劉蒜雖然保全一命，卻無法渡江，只得躲入停靠江邊的小舟。鄔飛霞祭奠回來，發現劉蒜躲在舟中，以為劉蒜是賊。劉蒜將他落難並被追殺的經過告訴飛霞。飛霞慨然相助，命劉蒜改扮成漁夫模樣，藏身舟中。二人並定下終生之盟。不久劉蒜輾轉逃至河東，建立勤王義師。

俠代

馬融有女名瑤草，不齒父親所為，作詩諷勸。馬融大怒，將女兒送與窮儒簡人同為妻。簡人同一貧如洗，賴鄔佬佬父女時時周濟。鄔佬佬歿後，簡人同往河東投奔親戚。梁冀因劉蒜走脫，怪罪馬融。馬融為求自保，將女兒獻給梁府為歌姬。瑤草驚悉此事，正欲自盡，適飛霞前來探望。聞知始末，心生一計。乃與瑤草互換衣服，易裝改扮。命瑤草與乳娘速速逃走，自己冒充瑤草，混入梁府。

相梁

相士萬家春在梁府牆外擺攤課卦。因言辭不慎，被梁府家丁擒入梁府。為求脫身，故意語出驚人，為梁冀相命，說梁冀三日之內將有飛災。唯有足不出戶，或可逃過災難。梁冀將信將疑，命家丁看守萬家春，三日後發落。

刺梁

鄔飛霞喬裝馬瑤草進入梁府，伺機以劉蒜所贈毒針刺殺梁冀，為冤死的父親報仇。院公召來萬家春，幫同查找刺客。萬家春雖然認出飛霞為刺客，但卻編排巧計，帶著飛霞安全逃離梁府，並護送飛霞前往河東，與被勤王義軍擁立為帝的清河王團聚。

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Yuzanji

《玉簪記》為明代戲曲家高濂所撰傳奇，取材自《古今女史》。

故事描述南宋時代，書生潘必正，自幼由父母做主，與少女陳嬌蓮訂為夫婦。以後兩方消息隔絕。嬌蓮父親亡故後，家道中落，又遭金兵南侵之亂，與母親在逃難時分散，孤苦無依，不得已入金陵城外女貞觀為女道士，並改名陳妙常。

這時，潘必正已是舉人，赴臨安會試時，因生病而落第，自覺無顏回家見父母，寄居在姑母所主持的女貞觀里，因而得識美麗多才的妙常，二人惺惺相惜，互生愛慕之心。姑母發覺他們的戀情以後，恐事情張揚出去，立刻命潘必正往京城趕考。陳妙常趕到江邊，僱船追到江心，二人互贈信物，對天盟誓，灑淚而别。其後必正考中進士，迎娶妙常。雙雙回家拜見父母，才知妙常竟是從小訂親，以玉簪為聘禮，但卻長久下落不明的妻子陳嬌蓮。

原著全本三十三齣， 上海崑劇團改編為九齣，本次演出“琴挑”、“問病”、“偷詩”、“催試”及“秋江”五個折子。

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Youyuan,

Jingmeng

《牡丹亭》“遊園、驚夢”

《牡丹亭》又稱《還魂記》，為明代湯顯祖所著《玉茗堂四夢》之一，在文學史和崑曲劇壇上，是一部不朽名著。

“遊園、驚夢”的故事是宋朝南安府太守杜寶的女兒麗娘，端莊美麗，極富才情。一日，與侍女春香到花園遊玩。看見繁花似錦，無人欣賞；自己的青春美麗，也是無人憐愛。遊園回來，睏倦入夢。夢中遇見一個俊美書生，向她表示愛慕之意。兩情正濃時，被母親喚醒。以後，杜麗娘時時想著夢中情景，精神恍惚。不久一病不起。臨死前，畫了一張自畫像，命春香藏在花園中太湖石下。

麗娘死後，冥間判官憐憫她因情而死，讓她暫返人間。三年後，柳夢梅偶遊花園，拾得麗娘畫像，驚為天人，癡心地對著畫像傾訴衷情。麗娘魂魄乃與之相會，並將前因相告。柳夢梅開墳啟棺，麗娘終得為情而復生。

〔遊園、驚夢〕文辭優美，意境深遠，唱腔、身段和文辭配合地絲絲入扣，是崑曲的經典之作。